Protože mezi mnoha národy byl medvěd přirovnáván k božstvu, snažili se jej alegoricky důstojně respektovat, aby nevyvolali hněv majitele tajgy. Specialisté v oblasti lingvistiky se neunaví překvapením přezdívkami této šelmy, v níž jí žádné zvíře nemůže konkurovat.
Slovo „medvěd“se v Rusku objevilo ne dříve než v XI. Století, ale ve skutečnosti je to jedna z mnoha přezdívek nejmocnějšího obyvatele lesa. Mnoho lidí žijících v oblastech, kde medvěd žije, s ním zacházeli jako s božstvem a ztotožňovali zvíře se svým totemickým předkem. Tabu o výslovnosti skutečného jména je spojeno nejen s uznáním posvátnosti zvířete, ale také s nebezpečím, které z toho plyne. K tomuto zákazu docházelo ve védské kultuře a byl přijímán ze století na století, takže i „medvěd“eufemismu obdržel mnoho substitucí. Pouze v Dahlově slovníku najdete 37 jmen: lesník, lomaka, chiropraktik, tlapka, chlupatý, Potapych, Toptygin, mishuk, včela a mnoho dalších. Medvědě se často říkalo děloha, matka, meč, nebo jí dali lidská jména: Matryona, Aksinya.
Nalezení skutečného jména medvěda
Lingvisté si lámou hlavu a snaží se přijít na skutečné jméno medvěda. K tomu se nejprve obrátí na nejranější jazyky: sanskrt a latinu. V sanskrtu se medvědovi říkalo bhruka, kde bhr znamená „reptat, nadávat“. V mnoha jazycích se název příliš nezměnil: v angličtině - medvěd, v němčině - Bär, v Dánsku a Švédsku - bjrn. Je třeba říci, že kořen „ber“v ruském slově „den“není vůbec převzatý z románských jazyků. Starověcí Slované tedy nazvali medvěda. Někdy se uvažuje o spojení s germánskou černohnědou.
Autoritativní vědec A. N. Afanasyev v průběhu svého výzkumu dospěl k závěru, že jméno medvěda u mnoha národů je spojeno s postojem k němu nejen jako divoké zvíře se strašným řevem, ale s ničivými sklony. V sanskrtu odpovídá toto porozumění ksha - doslova „mučitel“, a v latině - ursus. Proto ve francouzštině - naše, v italštině - orso, v ruštině - urs, rus.
Někteří lingvisté předpokládají, že nej archaičtější jméno medvěda bylo „rus“, které vzniklo při přeskupování zvuků nebo slabik, protože to lze pozorovat i v pozdější fázi vývoje jazyka (medvěd - čarodějnice). Není těžké uhodnout, že toto je původ „Rus“- země, kde je uctíván posvátný medvěd. To vše je však jen jedna z mnoha verzí vědců. Je třeba říci, že chápání jména zvířete jako poznání medu je mylné, protože sloveso „vědět“znamená „jíst, jíst“.
Je první palačinka opravdu hrudkovitá
Medvěd v Rusku, zejména na Sibiři, je více než medvěd. Je to národní symbol moci a velikosti. Starověké pohanské kmeny žijící na Sibiři volaly medvěda jen jako Velký Kam. To lze nalézt v korejštině, kde „com“je medvěd. Překlad z tunguského „kam“- šamana a z Ainu - duch pouze potvrzuje vztah k medvědu jako božstvu. Ainu navíc věřili, že duch lovce byl skryt pod kůží medvěda.
Před křesťanstvím oslavovaly všechny národy védské kultury den Kamov. Tento starodávný svátek byl připomínkou příchodu jara, kdy Velký Kam vyjde z doupěte. Pro uklidnění majitele tajgy bylo nutné nosit pro něj palačinky. To neznamená, že palačinky byly přineseny přímo do doupěte, ale nechaly je někde na okraji lesní houštiny. První palačinka proto šla na Kamam. Postupem času toto přísloví získalo jiný význam, zcela pochopitelný, protože první palačinka není zdaleka vždy úspěšná.
Ve skutečnosti byl den Kamov, i když to byl pohanský svátek, prototypem křesťanského masopustu. Svátek "probouzejícího se medvěda" - komoeditsy je také typický pro východní Slovany, který se obvykle oslavoval 24. března. Ozvěny primitivního archaiku jsou tak silné, že v Bělorusku se až do poloviny 19. století oslavovalo v tento den, i když to bylo rychlé. Oslavu určitě doprovázely tance v medvědí kůži apod. - kabát z ovčí ovčí kůže se obrátil naruby.
